有四点: 一、口说不行:真正障碍我们的还是我们自己,外来障碍的力量有限,自我障碍的力量很强大。口说不行,常常说,说了又不做,说久了以后人家不相信你,这时候就是障道了。 二、心想谄曲:你心里所想的,都是打别人的主意,都是自私,都是自己多得到一点利益。这种谄曲不正的心,别人不是盲目的,也不是糊涂的。...
有的人心中充满了各种自负与自满,以及难以放下的各种成见,使自己的心量如装满茶水的杯子一样,无法再接受新的佛法真理的流入。在我们修行佛法的过程之中,当这十二个障道因缘的特征出现之时,即使我们自己有心的想要去精进佛法,恐怕也是一件很困难的事情。要想完全的杜绝这十二个特征,唯一可行的方法,可能就是...
玻璃障道是一种旅游景点中的高空玻璃桥道,通常由钢架和玻璃板组成,铺设在悬崖峭壁上,供游客行走和观赏风景。玻璃障道通常具有较高的惊险度和刺激性,因为游客可以透过玻璃看到脚下的悬崖和深谷,感受到身临其境的震撼和刺激。 二、玻璃障道的建造难度 玻璃障道的建造难度相...
5、心忧不喜:世间最珍贵的财富就是欢喜,一个人如果每天心里忧愁、烦闷,心里没有法喜,如何领略微妙的佛法,因此“心忧不喜”,也是“障道因缘”。6、心暗不明:一个没有般若智能的人,无法点亮自己的心灯,每天生活在“黑暗”里,自然难以见道。7、心狭不宽:心量狭小,不能包容、忍受别人的...
反正原则上,我们看佛陀的开示、祖师的开示,福报太少障道,福报太多也障道。 等你到极乐世界,感觉上就没有这个问题,因为极乐世界的快乐没有过失。它也没有经过争、求,你也不要去跟人家争什么,它不需要求。所以,到了极乐世界,快乐的问题你基本上可以放心了,有人帮你安排好了。那么解脱道,当然你可以有个规划,...
聪明别被聪明误《菜根谭》之——偏见害人,聪明障道 《菜根谭》原文:利欲未尽害心,意见乃害心之蟊贼;声色未必障道,聪明乃障道之藩屏。意思是说,名利和欲望未必能够伤害自己的心性,而刚愎自用、自以为是、死抱偏见才是残害心灵的毒虫;淫乐美色并不一定会妨碍一个人的品德,自作聪明、目中无人才是影响道德...
功名富贵本身并不影响对道的追求,障道的是不正确的求取方式以及不正确的使用。如果取之以道,而且能够把钱财花到哪些该花的地方,反而是莫大的功德。 但偏见、聪明就不一样,它没有什么益处,只会像毒虫一样残害人的心灵。 偏见导致自以为是,聪明反被聪明所误。 人为什么有偏见?因为世界是一个整体,万事万物是联系...
换句话说就是你只要前脚修行,后脚就有一大堆东西跟着你跑。你只要有那么一点动情,动心,你只要是把那个地狱五条根的门稍微打开一点点,就进来了。立马就障道,让你糊里糊涂,不知道怎么回事。被人牵着鼻子走,莫名其妙地掉进牢笼之中而不自知。 那地狱五条根是什么?还记得不,我讲过的,财色名食睡,地狱五条根。
声色未必障道,聪明乃障道之藩屏。 【注释】①蟊贼:危害社会的坏人。 【译文】追求利禄未必全是毒害心灵,只有自以为是的偏私和邪念才是残害心灵的毒虫;歌舞美色未必都会妨碍人的修养道德,只有自作聪明的人才是修道的最大障碍。 本文摘自谦德国学文库《菜根谭》。读国学经典,选“谦德国学文库”。